您的位置: 醫(yī)史為鑒 | 《古代醫(yī)家論醫(yī)德醫(yī)風醫(yī)道》醫(yī)德篇連載（一）
中醫(yī)藥典籍浩如煙海，積淀了幾千年來中醫(yī)先輩的實踐經(jīng)驗和思想智慧，也蘊藏著大量醫(yī)德醫(yī)風醫(yī)道的思想精華，是新時代中醫(yī)藥行業(yè)開展醫(yī)德醫(yī)風醫(yī)道建設(shè)的思想寶庫。古代醫(yī)家格言警句凝聚著古人的真知灼見與心得感悟，具有很強的啟示和教育意義。挖掘整理中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化中的醫(yī)德醫(yī)風醫(yī)道的思想精髓，將其中的格言警句整理闡發(fā)，與時俱進地詮釋其現(xiàn)實作用和當代價值，能夠成為醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)思想教育內(nèi)容的有效供給，啟迪醫(yī)務(wù)工作者形成更高層次的精神價值追求。
人命至重，有貴千金
一方濟之，德逾于此
原文
吾幼遭風冷，屢造醫(yī)門，湯藥之資，罄盡家產(chǎn)。所以青衿之歲?［1］，高尚茲典［2］，白首之年，未嘗釋卷。至于切脈診候，采藥合和，服餌節(jié)度，將息避慎，一事長于己者，不遠千里，伏膺?［3］取決［4］。至于弱冠［5］，頗覺有悟。是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益。在身之患，斷絕醫(yī)門［6］。故知方藥本草，不可不學(xué)。吾見諸方部帙浩博，忽遇倉卒，求檢至難，比得方訖，疾已不救矣。嗚呼！痛夭枉之幽厄，惜墮學(xué)之昏愚，乃博采群經(jīng)，刪裁繁重，務(wù)在簡易，以為《備急千金要方》一部，凡三十卷。雖不能究盡病源，但使留意于斯者，亦思過半矣。以為人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也。
簡介
選自孫思邈《備急千金要方》序。孫思邈（581 ―682），京兆華原（今陜西省銅?川市耀州區(qū)）人，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家。因其醫(yī)藥學(xué)成就，在宋代被敕封為“妙應(yīng)真人”，并被后世民間尊為“藥王”。其所著《備急千金要方》《千金翼方》統(tǒng)稱“千金方”，即取自“人命至重，有貴千金，?一方濟之，德逾于此”之意。
注解
?。?］青衿（jīn）之歲：年少之時。青衿，即年少學(xué)子所穿的衣服，典出《詩經(jīng)·鄭風·子衿》：“青青子衿?！?/p>
［2］高尚茲典：抬高、崇尚醫(yī)藥典籍的意思。
?。?］伏膺：即服膺，衷心信服之義。
?。?］取決：即由其決定之義。
［5］弱冠：男子二十歲左右剛剛成年的意思。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠?！?/p>
?。?］斷絕醫(yī)門：不再造訪醫(yī)門的意思。
語譯
我幼年遭遇風冷之疾，屢屢造訪醫(yī)家之門，治療所花費的湯藥之資，耗盡了家產(chǎn)。所以我在年少之時，就重視、崇尚醫(yī)學(xué)典籍，即便到了老年，也未曾停止研讀。至于切脈診候的診斷之學(xué)，采藥合和的藥劑之學(xué)，服食節(jié)度、將息避慎的養(yǎng)生之學(xué)，只要別人有一事比自己擅長，必定不遠千里，心悅誠服地向其求教。到了二十歲的年紀，自己覺得在醫(yī)學(xué)上頗有感悟。所以親戚、鄰居、家鄉(xiāng)父老乃至外鄉(xiāng)遭遇疾病的人們，都受到我的救濟和助益，自己親身遇到疾患，也不必再去求助醫(yī)門。故而我認為，方藥本草的學(xué)問是不能不學(xué)的。我看到各種方書卷帙浩繁廣博，倉猝之間遇到疾患，求訪搜檢適用的藥方至為困難，等找到合適的藥方，疾病已經(jīng)發(fā)展得不可救藥了。嗚呼，我痛心于人們遭遇夭折、枉死的災(zāi)厄，惋惜于人們懈怠墮落不務(wù)求實的昏愚，于是博采群經(jīng)，刪減裁撤其中繁瑣重復(fù)的部分，專務(wù)于簡單容易，把它制成《備急千金要方》一部，總共三十卷。雖然不能說這部書窮究疾病之源，但是能夠使留意于醫(yī)學(xué)之人，通過研讀思慮，大有收益。我認為，人的生命至為重要，比千金巨資還要寶貴，用一個藥方救濟生命，所積累的功德超過千金之貴，所以這部書以“千金”命名。
闡釋
本段文字所昭示的是，生命之貴重無與倫比，醫(yī)家救助人生命的行為，極其可貴，最有價值，是一種偉大的美德，體現(xiàn)了崇高的人文精神和人性關(guān)懷。
《備急千金要方》和《千金翼方》是孫思邈所撰的兩部方書，合稱“千金方”。這兩部書之所以叫作“千金方”，在于孫思邈認為，人的生命至為貴重，比起千金巨資還要昂貴。用一張小小的藥方挽救病人的生命，所造就的功德遠比千金還要寶貴。在《備急千金要方》的序言中，孫思邈講述了編撰這部方書的緣起。他幼年時遭遇風冷之疾，屢造醫(yī)門，傾盡家產(chǎn)。后來立志研習(xí)醫(yī)學(xué)，多方求教，學(xué)有所成，成為人們健康的庇護和倚仗。他也由此認識到，醫(yī)學(xué)護佑健康的重要性。在歷史上，不少名醫(yī)都有著“久病成醫(yī)”的經(jīng)歷，如皇甫謐、孫思邈、黃元御等，他們既有醫(yī)者救死扶傷的慈悲情懷，也親身感受了病人掙扎在生死之間的焦慮與苦痛，因而篤定了作為醫(yī)者的崇高使命和濟世情懷。
今天，面對各種各樣威脅人民健康的病魔，我們堅持“人民至上、生命至上”，?是對人民生命安全和健康福祉的高度重視和高度負責，也是對孫思邈偉大格言的千年回響，演奏出了新時代醫(yī)德精神的最強音。
